تبليغاتX
ایران ، سرزمین آرامی

شنبه بیستم اسفند 1390 به قلم: مجید سادین

عید نوروز : در سرزمین آرامی ایران

                  هر روزی که در آن معصیت خدا روی ندهد ، برای انسان عید است .

                                              

 جلوه های نوروزی در آداب و سنن ایران آرامی :  

سبزه آرایی ( خیساندن دانه های حبوبات و آراستن سبزه بر ستون های خانه برای رویاندن بهترین دانه نمونه فراوانی برای خزانه و کاشت زمین امسال )

آیین چهار شنبه سوری ( برپا داشتن آتش از هیزم ها ی خشک در کوچه و برزن و زدودن آلاینده های بیماری و آلودگی از هوا و محیط زندگی )

نیایش کوزه کهنه شکستن ( آب ، نیام حیات پاک در کوزه های کهنه نیاز به تازگی و طراوت دارد ، آب پاک و کوزه تازه ای باید )

نوروز خوانی  ( چاوش یاد آوری رفتن سال کهنه و آمدن سال نو و واقعه خوانی آنچه گذشته و شادی آوری و برکت خواهی صاحب خانه )

 سفره هفت سین (هفت خوانچه برکت و فراوانی سفره ، سبزه سبز ، سیر سپید، سیب سرخ ، سنجد طلایی، سیا دانه ، سرکه قهوه ای ، سمنو عنابی )        

ادامه مطلب

11:48                  

پنجشنبه چهارم اسفند 1390 به قلم: مجید سادین

بهار، در غربت

 میان خواب و رویایم

نه رنگی دارد این رویا ، نه صدا !

.....................................................                                                

میان باغی آشنایم

حصارش پرچینی از نی

درختانش پر قندیل غنچه

                                         زیر برف ناپیدا !         

ادامه مطلب

10:45                  

دوشنبه یکم اسفند 1390 به قلم: مجید سادین

ا( ایران ، سرزمین آرامی )

مقدمه ای بر تاریخ و فرهنگ آرام ئی تی (سرزمین جاودانه مقدس ) 

پس از عقبنشینی دریاها و دریاچههای داخلی و خشك شدن باتلاقهای باقیمانده ازحادثه توفان بزرگ به دوره دوم تاریخ ظهور انسان خرد ورز ( آرامی ) اقوام کوی یان ازكوی ستانهای مجاور آرا ور تی (سرزمین جاودانه مقدس ) به سوی جلگهها و دشترسوبی( ور- ور جم کرت ) یگانه همواره حاصلخیز باقیمانده درجنوب پسرفت دریای کهن  و باستانی تتیس فرود آمدند . درنتیجه این آغاز تاریخ مهاجرتهای فصلی ( ییلاق ، قشلاق ) شبانان اولیه آرامی نژاد از ارتفاعات البرز شرقی ( هلال کوی ستان ) به سوی  دشتها و واحهها بوده است.  زمان آغاز این جابجاییها در میانه دوره گرم و مرطوب و پس از پایان بارندگیهای شدیدِ موسوم به دوران توفان بزرگ عصر جم شید ( توفان نوح ) و حدود یکصد هزار سال پیش بوده است . به دنبال آغاز مهاجرتو کشف سرزمین های تازه میتوان از سه كوچ بزرگ آرام یان ایران بدوره پیشدادیان نام برد : ( تورانیان به آسیای شمالی  _  سام یان به آسیای جنوبی و آرام یان به آسیای میانه )

ادامه مطلب

23:3                  

دوشنبه یکم اسفند 1390 به قلم: مجید سادین

کورش : پادشاه انس و جان

کورش : پادشاه انس و جان       

. . . تا آنجا که به جایگاه غروبگاه خورشید رسید،

خورشید در چشمه ای گل آلود غروب می کند . . .تا آنجا که به جایگاه بر آمدن خورشید رسید،

به قومی طلوع میکردکه برای ایشان در برابر آن پوششی قرار نداده بودیم . سوره کهف /آیه 83

صاحبان رسالت خویش را با نشانه های روشن فرستادیم و با ایشان کتاب( دین ) ترازو ( داد ) آهن

( تمدن ) را نازل کردیم .                                                            سوره حدید / آیه 25    

ادامه مطلب

12:32                  

پنجشنبه بیست و هفتم بهمن 1390 به قلم: مجید سادین

خلاصه پروژه مجموعه داستانی( آوایی درگلستان )

مجموعه : سلام زندگی ( 7 )  ( ایده های داستانی ـ  سریال )   

آوایی در گلستان           زائری زیر باران           سفر به ماوراء  

  نام برنامه         :       آوایی در گلستان

موضوع              :      اجتماعی ـ محیط زیست

ساختار برنامه    :   سریال تولیدی ( مجموعه داستان )

تعداد و زمان       :  32 قسمت 60 دقیقه ای

مقدمه : خلاصه پروژه مجموعه داستانی( آوایی درگلستان )

رخداد یک داستان جذاب زیست محیطی ، در جغرافیای طبیعی پارک ملی گلستان

ادامه مطلب

10:10                  

پنجشنبه بیستم بهمن 1390 به قلم: مجید سادین

آنان که باید بدانند ! ناشران آزاده سرزمین مادری

مجموعه : سلام زندگی ( 2 ) (  داستان بلند )  

 افسانه قلعه ماران                       

لته ( باغ کوچک )

کلاغ ها

خطیب آرامی

پرنده در باران پرواز نمی کند

غریبه خیابان بیه اغلو ( بیه اغلوده بیر یابانجه ) 

  مرده بودم ، زنده شدم!

ادامه مطلب

16:7                  

پنجشنبه بیستم بهمن 1390 به قلم: مجید سادین

آنچه شما باید بدانید ! سی سال سکوت !

مجموعه : سلام زندگی ( 3 )   پژوهش

آریا یی ، دروغ بزرگ !                               

 ایران سرزمین آرامی                                     

ور ـ کان ، جهان گمشده                                                      

کومیان ، زادگاه زرآتشت پیامبر                                    

ببر ورکان ( زاده  خورشید  )                                                              

توفان جم  در ورکان ( توفان نوح )                                      

فلسفه ن ـ ور (  نظریه انتشار زمان ـ مکان )    

جهینه ، تمدن گمشده                                      

نی شا ( گاهواره تمدن جهانی پارت ها)  

16:3                  

چهارشنبه دوازدهم بهمن 1390 به قلم: مجید سادین

روزگار وصل !

بیاد سهراب ثالث :

یادگاری است از روزگاری که وصل نبود ، اما عشق به این سرزمین همیشه سبز ،

سختی ها را قابل تحمل می کرد و باشد که ، زمستان باردار نهال سبزینه روزگار وصل باشد .  

                                                         ... ناصر بزرگمهر زمستان آلوده و سرد تهران - 1381    

در روزگار وصل . . . 

ما که چون مشتی از آب چشمه ، صافیم و زلال          

باید که تن خود از کسالت شب بتکانیم

به صبح ، پی چیدن شبنم برویم !                

 ...................................................................................      

باد می وزد

بر پلک تر                      بیشه بعد از باران

صبح نزدیک است .  

از بهشت مینو آمده ام ، نه آنکه به مینو بوده ام ،آفریده هستم ،

نه بوده ، خویش هرمزدم نه اهریمن ، خویشاوند ایزدانم نه دیوان و انسان م آرزوست،نه دیو و دد !

                                                           سهراب ثالث/زمستان 1390


ادامه مطلب

12:0                  

دوشنبه دهم بهمن 1390 به قلم: مجید سادین

آزادشهر: کهن باغ ور جم کرت

 آزاد شهر :شش هزار ساله شد !

گلستان_خبرگزاري ميراث فرهنگي_گروه ميراث فرهنگي_ عمليات بررسي و شناسايي باستان‌شناسان سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري گلستان به شناسايي 70 محوطه و تپه متعلق به هزاره چهارم پيش از ميلاد تا قرن هفتم هجري در شهرستان آزادشهر منجر شد.

بيش از نيمي از جغرافيايي طبیعی و تاریخی آزادشهر در بخش كوهستاني قرار گرفته است. اين شهرستان در نقطه تلاقي راه‌هاي شمال و جنوب البرز شرقی واقع است. دره ‌خوش ييلاق ( سمر باستانی ) كه سواحل خزر را به فلات مركزي ایران متصل مي‌كند يكي از كريدورهاي ارتباطي تاریخی و فرهنگي و اقتصادی ایران به جهان محسوب مي‌شود. 

آزاد شهر با قدمت حضور انسان خرد ورز در زمین آرام ئی تی ( زمین جاودانه مقدس ) بانام های ور جم پیش از تاریخ و پهلم دوره حکومت های پارتیان و الم دوره ظهور اسلام و شاه سون دوره تیموریان و شاه فسند دوره صفویه و شاه پسند دوره پهلوی و اکنون با نام آزاد شهر انتظار شکوه و عظمت دیرینه اش را . . . !    

 اما اکنون . . . !    درانتظاراسنادومدارک باشید!   گفتمان خرد ورزان آزادشهری را چشم در راهم ...  

11:24                  

چهارشنبه بیست و یکم دی 1390 به قلم: مجید سادین

اسرار شگفت انگیز قاره هفتم زمین (( آرام ئی تی ))

 جستجو برای رسیدن به جایی که نخست از آنجا آغاز شده ایم .این بازگشت به موطن آغازین حیات آب ، گیاه ، حیوان و انسان قابل اثبات در ور کان است و این واقعیت بنیاد نظریه انتشار از آرام ئی تی ( زمین جاودانه مقدس ) است .  اگر برسم آیات شگفت جهان آفرینش ، بی هیچ پیش داوری شما را به آراستی خرد ، روان و نکوداشت زمین آغازین ( فر ور ) شگفت زده و به تفکر وا میدارد ، با ما در سفر پیدایش زادگاه کوی مرت ، نسا ، جم و داستان توفان بزرگ ، در تجلی گاه دین بهی ، شیعه و خاستگاه آخرین سوشیانت ( آخرالزمان ) درآرام ، ئی ، تی (زمین جاودانه مقدس ) همسفر شوید .  

                           مجید سادین  / موسسه مطالعاتی و انتشاراتی سرزمین آرامی 

                                    

12:20                  

پنجشنبه یکم دی 1390 به قلم: مجید سادین

قلعه ماران ( نخستین عجایب هفتگانه میراث طبیعی ایران )

قلعه ماران

(نخستین عجایب هفتگانه میراث طبیعی ایران)

امروز بظاهر دیگر قاره کشف نشده ، دریای ناشناخته ، جنگل و

                  جزیره اسرار آمیز باقی نمانده و انسان بر همه اسرار زمین فائق آمده است !

ظاهراً در جهان معاصر، مرزهای جغرافیایی و فیزیکی در مباحث انسان و زیستکره ( سازمان علمي و فرهنگی یونسکو ) از میان برداشته شده و مبلغان تئوری انسان خرد ورز دهکده جهانی، در راه شناخت متقابل فرهنگ های ناشناخته به کاربران خانگی تنزل پیدا کرده اند !

اکنون که سیاحان به تاریخ پیوسته اند و کاشفان سرزمینهای شگفت و اودیسه نویسان یونانی ، شرق را در اوهام حافظه جوامع بشری به افسانه و اسطوره آلوده اند ! و عمر دین نوشته های شرق را برای اعاده تاریخ تمدن اوراسيايي _ هلنی !- در برابرخاستگاه تاریخ و تمدن شرق -  به نیمه هزاره قبل از میلاد تنزل داده و به کمک مبلغان سامی نویس ( گوساله سرخ پرست ! ) جغرافیای واقعی سفر پیدایش را با نام های جعلی به خود نسبت داده اند ! در حین اینکه مبشران تاریخ دروغین آریانویسی با قدمت  یکصد و اندي سال ! تاریخ و تمدن یکصدمین هزاره شرق را به تاریخ میلادی تنزل داده و سند جعل کرده با علم باينكه موزه هایشان لبریز از آثار تاريخ و تمدن شرق میانه و خود فاقد این آثار گران بن هستند ! ظاهرا ًتاکنون به این سئوال مهم تاریخ انسان خردورز پاسخی نیافته و همچنان نخواهند گفت : ( ازکجا آمده ایم ؟ ! )

20:18                  

یکشنبه بیست و یکم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

دره باستاني خوش ییلاق ( ور _کان )

تاریخ خاستگاه نخستین ها در هلال کوی ستان :   

شکاف طولانی دره باستاني خوش ییلاق ( ور _کان ) بستر آماده ای برای تصویر واقعی و علمی از بازشناسی جغرافیای طبیعی و جغرافیای تاریخی و جغرافیای انسانی و تاریخ و تمدن نخستین ها در ایران است !شرایط بازشناسی این مهم ترین زیستگاه طبیعی زمین در برآیند مطالعات جغرافیای طبیعی و تاریخی و انسانی به عنوان خاستگاه نخستین ،گیاه ، حیوان و انسان درفرایند تکامل و تطور انسان خرد ورز آرامی از این خاستگاه و انتشار آن به اقصای جهان برای نخستین بار در طرح نظریه انتشاراعلام می گردد .نخستین آرامیان با گذار از دوران شکار ورزی به دامداری و اختیار کردن نوع حیوان اهلی چهار پا و ستوران و در پی آن با تغییر فصول کوچ ورزی (ییلاق - قشلاق ) و کشف نخستین ادیم حاصلخیز دشت ( هلال کوی ستان ) و حاشیه رودخانه های دائمی ، با اختیار کردن دانه خوراکی و دامی موجب آغاز فلاحت گری و حادثه مهم سکونت دائمی در دشت ها و حاشیه رودخانه های منطقه را بدنبال داشت . که صدها تپه و سازه معماری بشریت نخستین در این منطقه را می توان :  

  کلیدحل معمای نخستین اقوام آرامی ایران

ادامه مطلب

12:41                  

شنبه بیستم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

رودبار ، قشلاق : به قدمت سکونت انسان خردورز در زمین !

                          کهن ترین معدن ذغال سنگ ایران درشرف نابودی !                                               برگرفته ازمقاله : علی اصغر خسروجردی 

قديميترين معدن زغال سنگ استان گلستان است. در 35 کيلومتري جاده آزادشهر ـ شاهرود و در 6 کيلومتري جاده فرعي قرار دارد که به دو روستاي رودبار و قشلاق منتهي ميشود. فاصله هر دو روستا از معدن1 کيلومتر است .رودخانه قشلاق از غرب به کنار معدن عبور ميکند و به رودخانه خرمارود ميريزد. بيشترشعبات رودخانه قشلاق از رودبار سرچشمه ميگيرد و دره هايي در اطراف آن به وجود آورده و مهمترين آنها دره هاي دو قاز، هشت من دره، داغ دره و سرخ آرام ميباشد. رودبار از رطوبت و پوشش گياهي بيشتري نسبت به قشلاق برخوردار است . برف در رودبار دوام بيشتري دارد .روستاي قشلاق در شمال غربی رودبار قرار دارد و آفتابگيرتر است. مردم اين دو روستا آشناترين مردم استان نسبت به فعاليتهاي معدني هستند. اجداد سکنه قشلاق در هزاران سال قبل در معادن باستانی زغال سنگ کار کرده اند و قشلاقي ها و رود باری ها علاوه بر معدن به کار دامپروري و کشاورزي نيز اشتغال دارند.

ادامه مطلب

12:0                  

چهارشنبه هفدهم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

دیگرکسی به سکوت گوش نمی سپارد !

دیگرکسی به سکوت گوش نمی سپارد .

برای ابری که نمی بارد ،

دلتنگ نمی شود !

کسی رگبار را جدی نمی گیرد ،

درون حوصله کوچه خیس نمی ماند !

دیگر کسی نردبانی نمی گذارد ،

از شب بالا نمی رود ،

لباس خیس گلگون را در مهتاب نمی آویزد !

 دیگر کسی به صدای گلوله ...                               سهراب ثالث زمستان 90                   

ادامه مطلب

17:13                  

دوشنبه هشتم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

موسسه مطالعاتی ، انتشاراتی سرزمین آرامی ( تاسیس 1382)

  • موسسه مطالعاتی ، انتشاراتی سرزمین آرامی  
  • شماره ثبت  :  14853
  • آرام ئی تی (سرزمین جاودانه مقدس)
  • پژوهش :       مشاوره و تولید
  • تولید     :       فرهنگ ، تاریخ و هنر
  • هنر      :       سینما ، تلویزیون
  • آشنایی با : (موسسه مطالعاتی ، انتشاراتی سرزمین آرامی )
  • تاریخ عمر دگرباره است . به منظوربومی سازی تاریخ ، تمدن و دین با رویکرد علم و فن آوری و فرهنگ در عرصه های پژوهش بنیادی و با نیل به پیشبرد اهداف تحقیقاتی جهت دستیابی به توسعه پایدار در مشارکت اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی ایران اسلامی، موسسه مطالعاتی، انتشاراتی تاریخ ، فرهنگ و تمدن ایران آرامی ، ثبت شده با عنوان : (موسسه مطالعاتی ، انتشاراتی سرزمین آرامی ) در سال 1382 تاسیس و با اهداف تولید علم و پژوهش و مشاوره هنری در طرح های ملی، منطقه ای فعالیت خود را درتهران و استان گلستان آغاز نموده است.

     رجای واثق داریم که با مشارکت و مساعدت مستمر دستگاههای دولتی و خصوصی و توانمندی مراکز دانشگاهی و موسسات آموزش عالی و پژوهشگران و فرهیختگان جامعه علاقمند به توسعه اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی ایران اسلامی و باهم اندیشی و تلاش علمی در ثبت و اعلام جهانی -  نظریه انتشار- مائده های علوم طبیعی و اجتماعی تمدن بشری از ایران آرامی ، به عنوان پیشگامان نظریه تاریخ تمدن ادیان الهی از زمین واپسین آرام ئی تی ( سرزمین جاودانه مقدس ) وبا همگرایی نظریه پردازان آرامی ، با گروههای تخصصی راهبردی ، راهی فراسوی دانش در خدمت انسان درفرایند توسعه همه جانبه ایران اسلامی درثبت جهانی نظریه انتشار با هدف مشترک انسان خردورز درطرح _کره مسکون _ اعلام و بستر این نظریه را مهیا سازیم.  

ادامه مطلب

21:1                  

دوشنبه هشتم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

نام – كودك ايران ( فیلم نوشته .جایزه برده !تصویب شده ! و . . .فیلم نشده ! )

نام كودك ايران

زمان پاييز 1359

مكان خرمشهر

واقعه 3 روز از زندگي حسين فهميده به هنگامه جنگ و بيم و  اميد واقعه سقوط شهر ...

خلاصه  طرح  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حسين ( نوجوان ) کوت شیخی ، در جستجوی مادرش هراسان روي به سمت غروب شهر مي گريخت ، سرباز عراقی به هنگامه غارت ( معصوم زاده ) اي در حومه شهر ، حسين را به اسارت گرفت . ستون پياده دشمن در پناه تانكي در گل و لاي سنگین پيش مي آمد . فرمانده ستون اعتنايي به اسير نداشته و سرباز را به همراه شدن ستون فرا خواند و بعد در اصرار سرباز بر آشفت و درب  معصوم زاده را به گلوله بست .

ادامه مطلب

17:11                  

یکشنبه هفتم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

آیا میدانید : ( ور _ کان قاره هفتم گمشده زمین است ؟)

 آیا میدانید ؟    

  1ـ کوی اشی دانه(مکان معراج ۱۱۸۳۲ساله زرآتشت پیامبر) درکوی میان ورکان است !

2ـ کهن ترین آثارفسیلی زمین( دوران اول ) دره باستانی سمرـ خوش ییلاق ـ کشف شده است!

3 ـ ورکان قاره گمشده هفتم ( مکان رخداد واقعه طوفان جم ) نوح پیامبر است !

4 ـ آریایی، دروغ بزرگ ! کلمه آریا ،ترجمه غلط کلمه آرای آرامیان 120 سال پیش بوده است! 

5 ـ  ور ، مکان فرود وحی ( فر ور )  ورکان باستانی بوده است !

    با ما سخن بگویید در:          

23:5                  

سه شنبه دوم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

طرح هجوم به باغ سبز ( از مجموعه شعر های روزگار تبعید در غربت !)

طرح هجوم به باغ سبز

            . . .

 باغی در وسعت نگاهم بی پرچین

  تاجنگل بکر، بی غریو صدای خشک تبر

 دامنه هایی ، لکه لکه حریر برف

                                        آسمانی بی ابر

                                                   زمین طرح هجوم به باغ سبز !          

ادامه مطلب

12:10                  

سه شنبه دوم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

جهینه ( نوده خاندوز ) تمدن گمشده !

پیشگفتار :

( کتاب تاریخ : جهینه تمدن گمشده ! ) بزودی منتشر میشود . 

تحقيق ، جستجو و سير در احوال گذشتگان ، همواره مهم ترين هدف اشراف بر حيات اجتماعي، تاريخي و فرهنگي انسان قلمداد شده و امروزه سيطره علم پژوهش در گستره جهاني فرايند علوم پايه تا بدانجا پيش رفته كه انتشار و توسعه و ترويج فرهنگ بشري، ماحصل توجه به ناشناخته هاي فرهنگ بومي و منطقه اي محسوب مي شود .

 در همين راستا طرح جامع کاربردی : ( جهینه ، تمدن گمشده ! ) از مجموعه کتاب های مقدمه ای بر نظریه انتشار : ( گلستان ، جهاني در مقياس كوچك) با اعلام آغازو انجام و انتشار مائده هاي طبيعي وتاريخي از استان باستاني ور- کان (گلستان ) بعنوان يكي از مهم ترين و نا شناخته ترین  خاستگاههاي ذخيره حيات انسان ، گياه و حيوان مطرح شده و درراستای طرح توجه جهاني ـ انسان و زيستكره ـ سازمان فرهنگی و علمی یو نسکو ، در دستورکار و ارائه قرار گرفته و اين مهم در مرحله گفتمان طرح هاي  آینده مجموعه تمدن هاي آسياي مركزي بعنوان پيشگام مطرح می گرد .

خلاصه طرح : 

ادامه مطلب

10:0                  

سه شنبه دوم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

خلاصه طرح فیلم مستند : میراث ها ی جهانی گنبد قابوس

نام پروژه :      میراث های جهانی گنبد قابوس

نام پروژه :            میراث های جهانی

موضوع :                میراث های فرهنگی _ تاریخی گرگان باستان

عناوین برنامه :    برج قابوس _ دیوار دفاعی گرگان -  شهر باستانی گرگان

ساختار:                 مستند تصویری _  مکتوب  

تعدادو زمان  :   3 برنامه -  60 دقیقه ای ( 180 دقیقه )

هدف پروژه : 

مایه مباهات است که پس از سال ها انتظار، میراث های جهانی بی بدیل گرگان باستان ، مورد توجه و تلاش عمومی صاحب نظران و مسئولین استان قرار گرفته است و هم اکنون طلیعه تحولی در وفاق ملی و منطقه ای بر اراده حفظ و صیانت از میراث های گرانبهای گذشتگان و با اقدام مسئولانه معاونت حفظ و احیاء آثار تاریخی شهرستان گنبدکاووس در بازشناسی محوطه هاو یادمان های فرهنگی گرگان (جرجان باستان )  بزرگترین شهر دوران شکوفایی اولیه ظهوراسلام را شاهد هستیم .

میراث های فرهنگی هرکشوری به منزله میراث فرهنگی همه جهان است .

ادامه مطلب

9:56                  

سه شنبه دوم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

از مجموعه : نظریه انتشار( گلستان ، جهانی درمقیاس کوچک )

مقدمه ای بر :               

 تحقيق ، جستجو و سير در احوال گذشتگان ، همواره مهم ترين هدف اشراف بر حيات اجتماعي، تاريخي و فرهنگي انسان قلمداد شده و امروزه سيطره علم پژوهش در گستره جهاني فرايند علوم پايه ، تا بدانجا پيش رفته است كه انتشار و توسعه و ترويج فرهنگ بشري، ماحصل کشف تمدن های گمشده و فرهنگ های بومي و نا شناخته محسوب میشود.

 انسان موجود ذی شعور ـ  مولود طبیعت ـ از بدو حضور در زمین به دنبال شیوه و روش های مختلف برای اثبات هم نوع خود و سایر موجودات ، متوسل به نظریات علم پیدایش در پی پاسخ به این سئوال آغازین تاریخ است : ( ازکجا آمده ایم ؟! ) 

ادامه مطلب

9:29                  

دوشنبه یکم فروردین 1390 به قلم: مجید سادین

ببر ورکان ، پروندۀ گمشده !


ببرخزر « گنج پنهان طبیعت ایران » 

 ببر ؛ نامی که ذهن آدمی را به حیوانی معطوف می دارد ، درنده ، خونخوار ، مقتدر و بی شبهه سلطان بلامنازع جنگل ها و بیشه زارها ...

ببر با شکوه ترین بازمانده گربه سانان زمین است . ببر تنومند ترین پستاندار گوشت خوار با 80/3 متر طول و 350 کیلو گرم وزن و با اقتداری چند میلیون ساله بر نواحی وسیعی از قاره پهناور آسیا حکمرانی می کند . تنوع زیستگاهی ببر در اقلیم های متفاوت از جنگل های سوزنی برگ و سردسیری تا ارتفاعات هیمالیا ، تبت و چین در شمالی ترین نقطه آسیا و نواحی پست و جلگه ای و جنگل های مرطوب استوایی شبه قاره هند ، هندوکوش ، دشتهای مالزی و شبه جزیره بالی در جنوبی ترین سرزمین های آسیا را شامل می شود .

 مجموعه : سلام زندگی ( 6 )                  تک عکس واقعی از ببر خزر ( مازندران )           

مولف : سهراب ثالث   /    تاریخ نشر : تابستان 1388 /  طرح روی جلد : م . سادین

ویراستار : سهراب ثالث  /  نوبت چاپ : اول / تعداد : 10000/ تاریخ نشر : تابستان 1388

ناشر : موسسه مطالعاتی و انتشاراتی سرزمین آرامی / نشانی مولف : 

ادامه مطلب

13:37                  

جمعه بیستم فروردین 1389 به قلم: مجید سادین

گرگان زمین ( مهدكهن ترین تمدن جهان)

چه كساني بودند، از كجا آمدند، كجا رفتند؟              دكترعيسي بهنام ( مقاله مجله مهر سال ۱۳۵۲ )

در ضمن مطالب جالبي كه در گزارش هيأت كاوش كنندة سوئدي در ناحية گرگان ديده ميشود از همه جالب تر اين است كه هيأت مزبور اظهار داشته است در نتيجة تحقيقات دقيق در ناحية گرگان و دشت هاي تركمن لااقل 310 مكان تاريخي وجود دارد. درواقع معلوم نيست اين مردم از نژاد تنها آدم و حوايي بودند كه در نقطه اي از جهان در ايام بسيار كهن بوجود آمدند وسپس فرزندانشان به نواحي ديگر پخش شدند، يا ناحيه گرگان و سواحل شرقي درياي خزر آدم و حواي مخصوص بخود داشته است. بهرحال نيتجة كاوش ها اينطور نشان ميدهد كه مردمي كه از حدود پنج هزار سال پيش از ميلاد در اين نواحي مسكن اختيار كرده بودند با ساكنان نواحي جنوب شرقي ايران ومغرب هندوستان روابط بسيار نزديك داشته اند.

مجسمه هاي كوچك گلي كه مردها يا زن هاي آن زمان را نشان ميدهد، با نقش مردان و زنان و اشياء مكشوف در جزيرة «كِرت» واقع در درياي «اژه» كه متعلق به هزارة دوم پيش از ميلاد است شباهت زياد دارد، و من گاهي به اين فكر مي افتم كه مبادا پس از ورود مادها به اين سرزمين مردم بومي آن از راه كناره هاي خزر و درياي سياه به جزاير واقع در درياي «اژه» وشايد هم به يونان مهاجرت كرده باشند. با اين حال «پروفسور دهه» اعتقاد دارد كه روابط بسيار نزديكي بين مردم اين ناحيه با مردم ساكنان هندوستان از طرف مشرق و نواحي غربي و جنوبي ايران بر قرار بوده است.

اين مجسمه شانه هايي فراخ، كمري باريك و قدي بلند دارد. خصوصيات صورت وي نشان ميدهد كه از نژاد زرد با چشمان مورب و صورت گرد نيست. شايد بتوان شخصيت نژادي وي را به اين طريق تشخيص داد. بهرحال شباهت زياد با نقوش ديواري كاخ هاي جزيرة «كِرتْ» دارد كه متعلق به اجداد يونانيان قديم است كه در حدود 1500 پيش از ميلاد به آن جزيره كوچ كرده اند و استعداد هنري فوق العاده اي از خود بروز داده اند. 

ادامه مطلب

14:31                  

شنبه پنجم شهریور 1390 به قلم: مجید سادین

زربین رامیان . آخرین ذخیره گاه جهانی زیستکره

 زربین رامیان : آخرین ذخیره گاه جهانی زیستکره   

       یکی از جوامع جنگلی که در رشته کوههای البرز می روید و سیمای آن با سایر جوامع متمایز است جامعه زربین رامیان می باشد. درخت زربین با نام علمی Cupressus Sempervirens Var Horizontalis از خانواده سروها و یکی از چهار گونه سوزنی برگان بومی ایران است . این گونه بر روی رشته کوههای مارنی آهکی درمیان بند و دور از جلگه می روید که شرایط خاص منطقه موجب می شود تا گونه های دیگر نتوانند بصورت آمیخته با این گونه رقابت کنند. یکی از مناطقی که دارای جامعه خالص زربین بوده منطقه رامیان است که بر حسب شرایط منحصر اقلیمی بصورت خالص و آمیخته رشد و نمو یافته و سیمای جذابی از نظر علمی و مظاهر گردشگری طبیعی در منطقه ایجاد نموده که در این مقاله به معرفی آن می پردازیم .

  جنگلهای زربین طبیعی در ایران :

این جنگلها که در بعضی از دره های شمال ایران پراکنده شده از فلور دوران سوم بجای مانده که همراه درختان زیتون ، انار ، بلوط ، ممرز ، انجیلی ، آزاد و سایر گونه های درختی و درختچه ای یافت
 می شود که یادگار دوران بین یخچالی زمین می باشند . در کنار این جامعه گیاهی ، زربین در جنگلهای رامیان بصورت طبیعی موجود است که تاکنون مطالعه علمی بر روی آن صورت نگرفته ولی قسمتی از آن به شکل ذخیره گاه مورد حمایت سازمان جنگلها و مراتع کشور قرار دارد .
 

ادامه مطلب

12:20                  

سه شنبه یکم تیر 1389 به قلم: مجید سادین

آرا تای باستان ( آراتی ) سرزمین مقدس


  آراتای باستانی ( آرا تی ـ زمین مقدس )

دیر زمانیست که باستا ن شنا سا ن در لوح های گلی یافت شده از بین النهرین به نام تمدنی به نام " آراتا " برخورد کرده بودند ولی تا کنون اثری از چنین تمدنی پیدا نشده بود.

در یکی از این الواح " مردوک " پادشاه سومر ( هزاره سوم پیش از میلاد ) از زبان " ای نانا " بزرگترین الهه خدای سومریان، مردم " آراتا " را که به تازه گی تحت سلطه سومریان درآمده بودند زنهار میدهد و میگوید که اگر میخواهند پس از شکست تحت سلطه سومر به زندگی خود آزادانه ادامه دهند، باید از گنجینه های گرانبهائی که در اختیار دارند به عنوان خراج به او بپردازند.در یکی از این الواح مسیر فرستاده مردوک برای بردن پیام به نزد مردم" آراتا " چنین شرح داده شده است:
از اوروک به آنشان و از آنشان به سمت شرق باید چندین کوه را پشت سر میگذاشته.
آقای مجید زاده و هیئت همراه او اعتقاد کامل دارند که این مسیر، مسیریست که فرستاده از سومر به سمت کرانه های " هلیل رود " پیموده است.بدین ترتیب، یافته های " جیرفت " افق دیگری از فرهنگهای شرق را گشوده. امروزه، کارشناسان و خاورشناسان همصدا بر یک باورند که در تاریخ مردم شناسی 2 دوره وجود دارد. یکی دوره پیش از کشفیات " جیرفت " و دیگری پس از کشفیات آن. پس از این کشفیات است که تاریخ تمدن جهان باید از نو نگاشته شود!
   

     برسم آرامی   ( ترجمه شده ـ نزد موسسه مطالعاتی سرزمین آرامی )

23:25                  
صفحات وبلاگ:

مترجم سایت

مترجم سایت